走!跟着园宝去探园

图片新闻中原网2017-08-24 16:35:11

　　建设生态文明，关乎人民福祉，是民意所在、民心所向。省委常委、市委书记马懿要求，切实把生态建设这项关系郑州长远发展的奠基工程、最普惠的民生工程抓实抓好，集中力量，全力以赴，全面改善郑州城市生态环境，为建设国家中心城市奠定发展基础、强化生态支撑。

　　9月29日，第十一届中国(郑州)国际园林博览会大幕开启。即日起，本报开设“诗与画的新郑州你和我的园博会”专栏，推出系列报道，从园博园的规划理念、建设进展和景观特色等方面，全面介绍园博园和园博会，带你走进诗画新郑州。

　　夜幕下的上海园郑报融媒记者马健图

　　 8月23日，郑报融媒记者跟随市委常委、宣传部长张俊峰来到郑州园博园，发现很多工程已经竣工。进入园博园，映入眼帘的一个个集国内外造园艺术之大成的城市展园，代表了不同城市悠久的历史文化。航空港实验区管委会副主任、园博园建设指挥部常务副指挥长张春阳介绍了园博园的建设理念、文化特色、配套工程建设以及市民关心的问题。

　　北京园郑报融媒记者张翼飞图

　　“古今对话”，众筹办展

　　昨日下午，航空港实验区管委会副主任张春阳接受郑报融媒专访时说，9月底将在航空港实验区开幕的第十一届中国(郑州)国际园林博览会，将深度挖掘中原地区的轩辕文化、北宋文化、秦汉文化等优秀传统文化。园区按“一园三区”规划建设，即园博园(园博园A区)、双鹤湖中央公园(园博园B区)、苑陵故城遗址公园(园博园C区)。3个园区差异化定位、同步规划、同步建设、同步开园。

　　园博园A区是本届园博会的主展区，主要承担包括国内外造园艺术、园林科技、主题景观等园林展览功能，与国家级文物保护单位苑陵故城遗址公园有机结合，总体布局呈“如意”形状，体现“古苑新园、古今对话”的设计理念。围绕“中华一脉、九州同梦、丝路花海”，通过挖湖堆山，置石理水，植花木、筑小品，重点建设了具有浓郁中原传统文化风情的轩辕阁、华夏馆、儿童馆、同心湖、华盛轩、豫园等山水园林景观。

　　园博园南大门郑报融媒记者马健图

　　“以众筹形式建园林，本届园博园是各城市园林思想的众筹。郑州园博园集古今国内外造园艺术之大成，集中展示世界各地具有代表性的园林艺术文化。”张春阳说，园博园吸引国内外92个城市(包括国外城市18个)和2个国际设计师规划建设室外展园，形成了各具特色、丰富多彩的园林风格。展会期间举办园林历史、黄帝文化、数字园林、盆景、插花艺术、园林文化等展览。

　　广州园

　　苑陵故城遗址公园以古遗址保护为前提、以展示秦汉农耕文明为主线，在城内进行全面覆土之后，打造“六圃九囿”景观，展示中原地区古代人民的居住生活基本情况。

　　双鹤湖中央公园包括地下综合管廊、商业广场、车库联络道、公共停车库等地下服务设施和地上湖面、水系、桥梁、绿化景观等工程。规划设计以本地出土的青铜器代表作莲鹤方壶为创意起点，按照欢乐岛、探索岛、鲜花港的三区多元的规划结构，把水与城、园与丘、花与田等景观特色交汇于莲鹤双湖之间，有环湖景观区、商务休闲区、核心演绎区和娱乐游览区等4个主要功能分区。

　　合肥园

　　各城市文化表现得淋漓尽致

　　近日，记者走进郑州园博园，对里面的景观进行了参观。

　　去过山西王家大院的人都知道，那里砖雕的功夫登峰造极。郑州园博园里的“锦绣太原”展园，大门古色古香，两侧的砖雕展示了山西的砖雕艺术。细腻的笔法，将植物、动物表现得淋漓尽致。进入后可以看到多个亭子，站在亭子下边仰望，上面的木质结构尽收眼底，也是一道美丽的景观。亭子上面的雕刻和绘画，具有古代韵味。

　　嘹歌园

　　进入温州园，从木材的外观，即可看出江南水乡的风格。

　　名果园里种植了大量果树，有太行山磨盘柿、神舟蜜桃、大枣、葡萄等。时下，正是大枣生长的季节，一颗颗大枣压低了枝头，非常诱人。和郑州本地的新郑灰枣相比，不管是枣树的形状，还是大枣的“身姿”，都大相径庭。里面一栋比较大的建筑是一个古戏台，一名工作人员说，这个展园是石家庄建设的，讲述了河北古代一位将军的故事。

　　记者在园博园看到，大量城市展园已竣工。

　　温州园

　　北京园讲述

　　乾隆与河南的故事

　　进入北京园，一种奇怪的树木就吸引了很多人的目光，树皮像杨树，树叶却像松树。讲解员说，这种树叫白皮松，又称白松，是北京皇家园林的特色树种，寓意坚定、长寿。唐代武则天曾封嵩山松为侯。同样，清乾隆也曾封白皮松为白袍将军。此处的白皮松移自北京植物园，作为北京园入口屏风，下铺迎宾花径，兼得苍劲和秀丽之美。

　　合肥园，徽派建筑

　　北京园中以来自北京的九株特性大油松为主景，以竖向叠山作基础，呼应河南嵩岳。嵩山即“山松之岳”，有“寿山”之意，中国文化中“嵩寿”“嵩龄”“嵩祝”即来源于此。1750年，乾隆皇帝为母祝寿，携母登嵩山祭拜中岳之灵，仪式上放飞寿鹤，为此乾隆写下《谒岳庙》《汉柏行》《登嵩山华盖峰歌》等诗篇。

　　轩辕阁

　　还有一个特殊的景观，不但可以看还能听。站在一个“石鼓”上大声喊话，两耳就能听到“嗡嗡”的回声。

　　另一处景观被称为“邵窝静处”，讲述了这样一个故事：1750年乾隆在祭拜嵩山途中，访问了苏门山麓的邵雍安乐窝，驻跸多日，挥写诗篇。回京后，又在万寿山西坳兴建了一处小园，模拟安乐窝意趣，名曰“邵窝”，以纪念这位理学的奠基人。乾隆皇帝追求“静明”境界，与邵雍“虚明”“内圣外王”思想相默契，这些在今天仍有启迪意义。此处景观采用万寿山邵窝平面，赋予新意：以松为屏、梅为坞、竹为壁，止水为镜，清心洗滤。其中，“听心”石为镇园之宝。